fetching database info from table

> fetching database info from table ---, info in databse is divided with "," So basicly i have an database that have the following info: CODE bid userPosted location Members Status date 1 NameOfUser lat/lng 1, 2, 3 ,4 new DatePosted UserID's is is sotred under the row "members" in the Group table. And since i am storing the info like this: (1 , 2 , 3, 4 ) in the members table. So basicly the code i have looks like this: CODE

***الشيخ أحمد سليمان السعدني ***

*** الشيخ أحمد سليمان السعدني القارئ الشيخ أحمد سليمان السعدني من الرعيل الأول للقراء و أحد مشاهير القراء كان يتسم بالهدوء و السكينة و حسن الخلق و عاش حياته متبتلا ناسكا قارئا لآيات الله في رحاب مسجد الشعراني بباب الشعرية . و مع هذا كتب عنه أحد الكتاب الساخرين بأنه مجرم حرب حيث قرا في إذاعة برلين الموجهة باللغة العربية أثناء الحرب العالمية الثانية و هذا أمر طبيعي لأن الله تعالي سخر كل الإمكانيات التي خلقها و عملها الإنسان لخدمة كتابه العزيز مصدقا لوعده العزيز ك ( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) .. و الشيخ أحمد السعدني أول قارئ سجل صوته في الإذاعات الأجنبية مثل : إذاعة المنيا و لندن و موسكو و و نيودلهي و كان ذلك عام 1941 و اثناء الحرب العالمية الثانية قالت عنه المخابرات الأنجليزية : انه الشيخ السعدني القارئ المعروف يذيع من محطة برلين بالعربية كما قالت ان عددا كبيرا من الناس يستمع الي اذاعة برلين حيث ان اذاعة الأخبار بعد التلاوة مباشرة وقد استدعي رئيس الوزراء في هذا الوقت و هو مصطفي النحاس باشا الشيخ السعدني فقابله و شرح له الشيخ كل شئ عن التسجيلات التي تذاع و قال إن الله تعالي سخر هذه الإذاعات لتنطق بالحق المبين و تنشر نور القرآن كما عاصر الشيخ السعدني كبار القراء و أعلام الإنشاد و التواشيح أمثال عميد القارئين الشيخ محمد رفعت و علي محمود و أحمد ندا و منصور بدار و محمد سلامة و عبد العظيم زاهر و الشعشاعي و الدروي و البهتيمي و البنا و الحصري و علي حزين و غيرهم ولد رحمه الله عام 1903 بقرية كفر براش بمنيا القمح شرقية و حفظ القرآن بكتاب القرية و في مطلع الثلاثينات نزح الي القاهرة و تلقي القراءات علي شيخ قراء المقارئ الشيخ الجريسي الذي رشحه لدي المسئولين بوزارة الأوقاف للقراءة بمسجد الإمام الشعراني و بدات شهرته عندما قرا في وفاة الزعيم سعد زغلول و كانت زروة شهرته عندما قرأ في الإذاعة المصرية عام 1937 ليكون من القراء المعدودين بالإذاعة و بعد ذلك ذاع صيته في معظم الإذاعات الأجنبية و العربية كما قرأ في رحاب الحرمين المكي و النبوي كان الشيخ محمود الصيفي صديقا حميما للشيخ السعدني و محبا لسماعه حيث كان يصحبه معه في أغلب سهراته ليحيي معه امسياته الدينية و الشيخ السعدني صاحب طريقة فريدة متميزة بالتأثير الروحي على المستمع و أثناء حرب الأستنذاف بعد حرب 67 كان تذاع للشيخ السعدني تسجيلات لمدة ربع ساعة و كان التسجيل الذي ينفرد بالإبداع و الجمال هو من سورة الأنفال عند قوله تعالى فلم تقتلوهم و لكن الله قتلهم و ما رميت اذ رميت و لكن الله رمي و لقد كان الشاعر الكبير أحمد شفيق كامل صاحب الإبداعات الشعرية مغرما بصوت الشيخ أحمد السعدني و سجل له بعض التسجيلات القرآنية النادرة كما كان الشيخ احمد السعدني حريصا علي القراءة بمنزل الشاعر و تجمعهما صداقة حميمة و عندما توقف الشيخ السعدني عن القراءة بالإذاعة عام 1969 طلبه الشاعر احمد شفيق ليعاود الشيخ القراءة و لكنه رفض لإن الإذاعة لا تذيع اسمه عند اذاعة تسجيلاته فأكبر ذلك في نفسه و رفع قضية علي الإذاعة ظلت حتي و فاته و الآن تبحث الإذاعة عن تسجيلات و لكن بعد فوات الأوان رحل الشيخ السعدني عن دنيانا في شهر ابريل عام 1976 – بعد ان عاش ما يقرب من ثلاث و سبعين سنة في رحاب كتاب الله تعالى مرتلا ناسكا عابدا***.

***تعريف الشيخ ولد الشيخ احمد الرزيقى فى الثامن من شهر فبراير عام 1938 بالرزيقات مركز ارمنت بمحافظة قنا. تعلم فى مدارس قنا وفى عام 1950 استمع الى الشيخ عبد الباسط عبد الصمد فقرر ترك المدرسة والذهاب الى الكتاب لحفظ القران الكريم .. وحول هذا يقول الشيخ احمد الرزيقى ( ذات يوم كنت في طريقى إلى المدرسة، وكان الجو باردًا، فوجدت جموعًا من الناس يقفون عند باب منزل أحد الوجهاء في بلدتى، فأردت أن استطلع الخبر، فسألت عن الأمر، فأخبرونى أن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد سوف يقرأ القرآن عبر الإذاعة، وما هي إلا لحظات حتى كان صوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد عبر الإذاعة، فملك قلبى و قلوب الجميع. .. وببراءة الطفولة قلت فى نفسى : لما لااكون مثل الشيخ عبد الباسط ) ؟ وهنا قررت ان اترك المدرسة والالتحاق بالكتاب وحفظ القران الكريم ,, وعندما اخبرت والدى بقرارى هذا فابله بفرح وسرور وبارك قرارى حفظ الشيخ احمد الرزيقى القران الكريم فى 36 شهرا على يد الشيخ محمود ابراهيم .. وذلك قبل ان يكمل عامه العاشر ولذا كافأه والده حيث اشترى اليه مذياعا ( راديو ) وعن شيخه محمود ابراهيم قال الشيخ احمد الرزيقى (شيخي علمني الكثير والكثير, وكانت رعايته ترقبني … علمني أشياء أفادتني في حياتي كلها؛ علمني الكياسة، والفطانة، وكيفية التعامل مع الناس, وكيف أفكر قبل إصدار القرار, حتى في نطق الكلمة, أتذوقها أولاً، فإذا كان طعمها مستساغًا أنطقها, ولكنها إذا كانت مُرة المذاق, فسوف تكون أكثر مرارة إذا خرجت من لساني. وعلمني متى أتحدث, وفي أي وقت أتحدث, وكيف احترام الكبير والصغير, فكان الكُتَّاب جامعة داخل كُتَّاب ) التحق الشيخ احمد الرزيقى بمعهد القراءات ببلدة ( أصفون ) القريبة من قريته ( الرزيقات ) ودرس التجويد على يد الشيخ محمد سليم المنشاوى عاش فى الاقصر من عام 1961 وحتى عام 1974 فى اوائل عام 1975 حضر الشيخ احمد الرزيقى الى القاهرة وتقدم لمسابقة الاذاعة واجتازها بنجاح .. ومن القصص الطريفة التي حصلت للشيخ في هذا الاختبار يقول: ( … أثناء اختباري كقارىء بلجنة اختبار القراء بالإذاعة، والتي كان الشيخ الغزالي رحمه الله أحد أعضائها، طلب مني فضيلته أن أقرأ سورة ( التغابن ) تجويداً، فقلت لفضيلته: لم أعود نفسي على تجويدها, ولكنني أجيد أداءها ترتيلاً. فأصر وألح علي لأجودها, ولكنني كنت أكثر إصراراً فقال له زميله باللجنة المرحوم الدكتور عبدالله ماضي : يا شيخ محمد ، الشيخ أحمد الرزيقي صادق، وهذه تحسب له.. فأود أن تجعله يقرأها مرتلاً.. وكان الشيخ محمد الغزالي سمحاً ما دام الأمر لا يؤثر على أحكام الدين والقرآن، فقال لي: رتلها يا شيخ أحمد فرتلت سورة ( التغابن ) وسعد الشيخ الغزالي بالأداء لدرجة أنه شكرني، وأثنى على أدائي المحكم. ودارت الأيام, وجاءتني دعوة لإحياء شهر رمضان بدولة قطر عام ( 1985م ) وشرفت بصحبة الشيخ محمد الغزالي الذي دعي لإلقاء دروس العلم. وفي ليلة من ليالي الشهر الكريم كان مقرراً أن أبدأ الاحتفال بتلاوة القرآن، ويقوم فضيلة الشيخ الغزالي بالتعليق على ما أتلوه. فطلب مني أن أقرأ من سورة ( آل عمران ): { ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة } (آل عمران:123) فقلت له: إنني سأقرأ ( التغابن ) فابتسم ابتسامة عريضة؛ ولأنه صاحب مكانة جليلة، وأخلاق كريمة، قال: اقرأ آيتين من ( آل عمران ) ثم اقرأ ( التغابن ) حتى نتحدث في المناسبة، ثم أقوم بتفسير ما تقرأه من ( التغابن ). لم أقصد من وراء قولي هذا لفضيلة الشيخ الغزالي إلا لأذكره فقط بما حدث بلجنة الاختبار ) . درس الشيخ احمد الرزيقى الموسيقى فى معهد الموسيقى العربية على يد الموسيقار محمود كامل سافر الى مجموعة من الدول ومكث فترة فى لندن حيث كان يدخل الى الدين الاسلامى يوميا اكثر من 150 شخصا فى استراليا التقى بمجموعة من المثقفين فاعطوه رسالة الى شيخ الازهر الاسبق جاد الحق على جاد الحق وعندما تسلم الرسالة قرر ارسال ثمانية من علماء الدين الاسلامى لتدريس القران الكريم وعلومه فى استراليا حضر الشيخ احمد الرزيقى مع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد مهرجان الايام الموسيقية العربية والذى اقيم على مسرح الاماندييه بباريس عاصمة فرنسا .. وخلال تواجده بها طالب بحق الاداء العلنى لقراء القران الكريم من جمعية الملجنين والمؤلفين قرأ الشيخ احمد الرزيقى القران الكريم فى مسجد السيدة نفيسة رضى الله عنها تم انتخابه وكيلا لنقابة قراء القران الكريم فى عام 1990 منح الرئيس محمد حسنى مبارك الشيخ احمد الرزيقى وسام الجمهورية فى الاحتفال بليلة القدر. ناضل الشيخ الرزيقي في السبعينيات من أجل إنشاء نقابة القراء ،و ظل أميناً عاماً لمجلسها حتى لقي ربه في الثامن من ديسمبر عام 2005م . ***

Installer le bac à sable Windows

Dropdowns

Installer le bac à sable Windows

Le bac à sable est disponible dans les fonctionnalités de Windows 10 Pro.

Dans le champ de recherche de la barre des tâches, saisissez fonctionnalités. Cliquez sur Activer ou désactiver des fonctionnalités Windows. Dans la fenêtre qui s'ouvre, cochez la case Bac à sable Windows.",Validez par OK. Cliquez sur Redémarrer maintenant pour redémarrer votre ordinateur et terminer l'installation.

pcastuces. webdesign tek-tips

تفسير رؤية النعناع في الحلم

تفسير رؤية النعناع في الحلم

النعناع هو في المنام يدل على النعي من إسمه. میلر

نعناع:

تنبئ رؤية النعنع في الحلم بالتوفيق في العمل والسعادة والفرح. إذا رأيت في الحلم نبات النعنع مزروعاً فهذا ينبئ بأنك ستشارك في بعض المسرات حيث ستلتقي هناك بشخص تبادله الإعجاب. إذا شربت النعنع المغلي فهذا ينبئ بأنك ستسعد بصحبة شخص جذاب ساحر. إذا رأت فتاة هذا الحلم فسوف تتعرض لإغراء الملذات. خليل بن شاهين الظاهري

© Copyright 2019, All Rights Reserved | تفسير الاحلام

فوائد القهوة

تعرف على فوائد القهوة العديدة على جسم الانسان

لا شك أن القهوة هي من أكثر المشروبات المفضلة لدى الكثيرين، خاصة في الصباح. فهي تتمتع برائحة ونكهة مميزتين. دراسة قدرة القهوة على التأثير في الأمعاء، وفي النهاية توصلوا إلى أنها تؤثر في الجسم كدواء، مثلاً في حالة الإمساك. وبحسب دراسة علمية، تساعد القهوة أيضاً في الحفاظ على حركة الأمعاء، والتخلص من البكتيريا الضارة. فقد نشرت مجلة Digestive Disease Week نتائج التجارب التي أجراها خبراء الفرع الطبي لجامعة تكساس في غالفيستون الأميركية، والتي تضمنت دراسة قدرة القهوة على التأثير في الأمعاء، وفي النهاية توصلوا إلى أنها تؤثر في الجسم كدواء، مثلاً في حالة الإمساك. وأجريت هذه التجارب على فئران، حيث لاحظ الباحثون أن القهوة تزيد من حركة الأمعاء، ما يضاعف انقباض عضلات الأمعاء الدقيقة والغليظة فيزداد التغوط. كما اكتشفوا توقف نمو البكتيريا الضارة في الأمعاء بسبب شرب القهوة، فكلما كانت أكثر تركيزاً، يكون نبيت الأمعاء أفضل. واللافت أن تأثير القهوة المفيد لا علاقة له بالكافيين. فعندما أعطيت للفئران المخبرية قهوة خالية من الكافيين، لاحظ الباحثون التأثير نفسه الذي سجل عند تناولها القهوة بالكافيين. ويعتقد الخبراء أن القهوة يمكن أن تلعب دوراً فعالاً في علاج الإمساك بعد العمليات الجراحية، وفي حال وجود مشكلات في التغوط. لكنهم يؤكدون في الوقت ذاته على عدم البت بالأمر قبل إجراء اختبارات سريرية.

←معلومات عامة☼↓↑

مقدمات بديعات

مقدمات بديعات ( انتقاء ) حسين بن رشود العفنان @huseenafnan بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله (1) *** الله أوّلُ ، وذِكْره أفضل ، وهو الذي تَحِق له العبادة. (أبو عبد الله الخطيب الإسكافي ، المتوفى 421 هـ ، في مقدمة كتابه : مبادئ اللغة ) (2) *** ومن أحبَّ الرسول العربي أحبَّ العرب ومن أحبَّ العرب أحبَّ العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب ومن أحبَّ العربية عُنيَ بها وثابر عليها وصرف همَّته إليها ومن هداه الله للإسلام وشرح صدره للإيمان وآتاه حسن سريرة فيه اعتقد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خير الرسل والإسلام خير الملل والعرب خير الأمم والعربية خير اللغات والألسنة. والإقبال على تفهمها من الديانة إذ هي أداة العلم ومفتاح التفقه في الدين وسبب إصلاح المعاش والمعاد ثم هي لإحراز الفضائل والاحتواء على المروءة وسائر أنواع المناقب كالينبوع للماء والزند للنار. (عبد الملك الثعالبي ، المتوفى 429 هـ ، في مقدمة كتابه : فقه اللغة وسر العربية ) (3) *** الحمد لله الأوّل بلا ابتداء، الآخر بلا انتهاء؛ المنفرد بقدرته، المتعالي في سلطانه؛ الذي لا تحويه الجهات ولا تنعته الصّفات؛ ولا تدركه العيون، ولا تبلغه الظنّون؛ الباديء بالإحسان، العائد بالامتنان؛ الدالّ على بقائه بفناء خلقه، وعلى قدرته بعجز كلّ شيء سواه؛ المغتفر إساءة المذنب بعفوه، وجهل المسيء بحمله؛ الذي جعل معرفته اضطرارا، وعبادته اختيارا؛ وخلق الخلق من بين ناطق معترف بوحدانيّته، وصامت متخشّع لربوبيّته؛ لا يخرج شيء عن قدرته، ولا يعزب عن رؤيته؛ الذي قرن بالفضل رحمته، وبالعدل عذابه؛ فالناس مدينون بين فضله وعدله، آذنون بالزّوال، آخذون في الانتقال؛ من دار بلاء، إلى دار جزاء. ( ابن عبد ربه الأندلسي ، المتوفى سنة 328 هـ ، في مقدمة كتابه : العقد ) (4) *** اللهمّ إنّا نعوذ بك من فتنة القول كما نعوذ بك من فتنة العمل، ونعوذ بك من التكلّف لما لا نحسن كما نعوذ بك من العجب بما نحسن، ونعوذ بك من السّلاطة والهذر، كما نعوذ بك من العيّ والحصر. وقديما ما تعوذوا بالله من شرهما وتضرعوا إلى الله في السلامة منهما. ( أبو عثمان الجاحظ المعتزلي ، المتوفي 255هـ ، في مقدمة كتابه : البيان والتبين ) (5) *** الحمد لله ذي القدرة القاهرة، والآيات الباهرة، والآلاء الظاهرة، والنّعم المتظاهرة، حمدا يؤذن بمزيد نعمه، ويكون حصنا مانعا من نقمه، وصلّى الله على خير الأولين والآخرين من النبيين والصدّيقين، محمد النبي، والرسول الأمّي، ذي الشرف العليّ، والخلق السنيّ، والكرم المرضيّ، وعلى آله الكرام، وأتباعه سُرُج الظلام، وشرّف وعظم وبجّل وكرم. وبعد فما زلت منذ غُذِيت بغرام الأدب، وألهمت حبّ العلم والطلب، مشغوفا بأخبار العلماء، متطلعا إلى أنباء الأدباء، أسائل عن أحوالهم، وأبحث عن نُكت أقوالهم بحث المغرم الصبّ، والمُحِبّ عن الحِبِّ. ( أبو عبد الله ياقوت الحموي ، المتوفى سنة 626 هـ ، في مقدمة كتابه : معجم الأدباء )